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题大庾岭北驿(宋之问)
2019-07-09 / 来源:本站

题大庾岭北驿(宋之问)

宋之问的【题大庾岭北驿】原文及阳月南飞雁,传闻至此回。 我行殊未已,何日复归来。

江静潮初落,林昏瘴不开。

明朝望乡处,应见陇头梅。 注解1、阳月:阴历十月。

2、瘴:旧指南方林间湿热致病之气。 3、陇头梅:其地气候和暖,故十月即可见梅,旧时红白梅夹道,故有梅岭之称。 陇头:即为岭头。

阴历十月的时候,大雁就开始南飞,据说飞到大庾岭,它们就全部折回。 鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,真不知何日何时,我才能遇赦归来?潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。

来日我登上高山顶,向北遥望故乡,抑或能看到:那山头上初放的红梅。

创作背宋之问流放钦州(治所在今广西钦州东北)途经大庾岭时,题写在岭北驿的一首五律,创作时间约在公元710年(唐睿宗景云元年)。 本来,在武后、中宗两朝,宋之问颇得宠幸,睿宗执政后,却成了谪罪之人,发配岭南,在人生道路上从高峰跌入深谷,胸中不免充满了忧伤和痛苦。 当他到达大庾岭时,眼望那苍茫山色,想到一岭之隔,咫尺天涯,顿时,他那迁谪失意的痛苦、怀土思乡的忧伤一起涌上心头,于是写了好几首。

此诗是其中一首。 [3-4]鉴赏大庾岭在今江西大庾,岭上多生,又名梅岭。 古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。 宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:阳月南飞雁,传闻至此回。 我行殊未已,何日复归来?意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像孤雁独南翔(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,用的是比兴手法。

两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。

这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。 人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:江静潮初落,林昏瘴不开。

黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。

这景象又给诗人平添了一段忧伤。

因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。

丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。

失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。

恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。 因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。 最后二句,诗人又从写景转为抒情。 他在心中暗暗祈愿:明朝望乡处,应见陇头梅。 意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:折梅逢驿使,寄与陇头人。 江南何所有,聊赠一枝春。 诗人暗用了这一典故。

虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。

情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。

宋人沈义父说:以景结情最好,含有余不尽之意。 (《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。

这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。 全诗写的是愁,却未着一愁字。

尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。

之所以能产生这样的艺术魅力,是因为善道景者,绝去形容,略加点缀,善言情者,吞吐深浅,欲露还藏(陆时雍《诗镜总论》)。 这首诗正是在道景言情上别具匠心。 全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。